业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨
全国报修热线：
更新时间：
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.365.36
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.8.38：(1)
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.1.8:(2)
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.73.7
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨维修现场清洁服务，保持环境整洁：维修完成后，我们的技师会负责清理现场，确保客户家中环境整洁如初，让客户无需担心维修带来的额外清洁工作。
维修服务环保措施，保护生态环境：在维修过程中采取环保措施，如使用环保清洁剂、减少废弃物产生等，保护生态环境，实现绿色维修。
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.2.496
业余的自由性性别,自由发展下的业余性别倾向探讨Vs.6.524：
咸宁市崇阳县、泰安市岱岳区、广安市邻水县、大同市平城区、滨州市沾化区、黔西南普安县、佳木斯市汤原县、自贡市沿滩区
辽阳市辽阳县、内蒙古鄂尔多斯市乌审旗、黔南长顺县、台州市临海市、重庆市江津区、三明市大田县、广西北海市合浦县、无锡市梁溪区、赣州市赣县区、湘潭市雨湖区
凉山美姑县、信阳市淮滨县、龙岩市上杭县、九江市湖口县、南充市营山县、茂名市电白区、延边珲春市、广西南宁市青秀区
遵义市桐梓县、内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗、赣州市上犹县、运城市新绛县、昌江黎族自治县七叉镇 酒泉市瓜州县、福州市平潭县、阿坝藏族羌族自治州阿坝县、丹东市振兴区、大连市普兰店区、文昌市文城镇、鹤岗市绥滨县
运城市盐湖区、南京市浦口区、红河建水县、衡阳市耒阳市、梅州市丰顺县、许昌市长葛市、文昌市龙楼镇、海南贵南县、宁夏石嘴山市大武口区
台州市天台县、平顶山市卫东区、广州市花都区、淄博市张店区、北京市昌平区、内蒙古鄂尔多斯市康巴什区
本溪市桓仁满族自治县、清远市佛冈县、开封市龙亭区、绵阳市北川羌族自治县、黄石市大冶市、天津市和平区
庆阳市正宁县、临沧市沧源佤族自治县、无锡市惠山区、丽江市宁蒗彝族自治县、邵阳市城步苗族自治县、常德市津市市 定安县定城镇、温州市苍南县、南阳市卧龙区、宁夏吴忠市红寺堡区、伊春市嘉荫县、肇庆市广宁县、西宁市城中区、广西来宾市合山市、鸡西市恒山区
昆明市寻甸回族彝族自治县、广西崇左市江州区、三门峡市义马市、黄石市大冶市、怀化市鹤城区、潍坊市临朐县
杭州市下城区、永州市新田县、周口市项城市、沈阳市苏家屯区、黔东南天柱县、周口市川汇区、昌江黎族自治县海尾镇、淄博市淄川区、玉树治多县
芜湖市湾沚区、湛江市麻章区、淮安市涟水县、凉山冕宁县、内蒙古阿拉善盟阿拉善右旗、东莞市谢岗镇、楚雄楚雄市、南平市浦城县
松原市扶余市、临汾市汾西县、金昌市金川区、温州市龙湾区、文昌市锦山镇
金华市兰溪市、佳木斯市桦川县、天津市西青区、淮安市盱眙县、伊春市南岔县、阳泉市盂县、淄博市博山区、临沧市云县、永州市东安县、屯昌县屯城镇
“早上被王羲之骂，中午被赵孟頫骂，下午被宋徽宗骂，晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近，“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下，古人们纷纷“复活”，结合人物自身经历和历史事实，配上情绪化的表达方式，向现代人发出“灵魂拷问”，言辞犀利、表情夸张，“魔性”的感觉令人十分上头。
这些当然都不是古代名人们的发言，而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质，实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”，用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词，“回答我，look in my eyes，tell me why(看着我的眼睛，告诉我为什么)”，都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说，这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”，是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。
“老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”，这种创造“不可能”的技术奇观，天然就具有“病毒式”的传播力，更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物，突然就“活”了起来，用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力，变得生动有趣、亲切可感，让人在讶异和趣味之中，不知不觉地学了些东西。正如网友所说，“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。
AI居然还可以这样玩，网友们无拘无束地大胆尝试，也启迪了创造性的思维。如果说，古人可以用这样独特的方式“现身说法”，那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播，在“新玩法”中焕发光彩？这样的思考，无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。
但是，历史也告诉我们，任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮，其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且，如果缺乏必要的边界和约束，其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容，由此也会带来不必要的负面效应。因此，大家玩梗归玩梗，还是需要有个度，别让这类创作流于跟风、猎奇和引流，模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。
中国历史文化博大精深，有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是，我们在讲述和传播历史时，无论采用什么形式，都应该存有敬畏之心，坚持正确史观，不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是，“回答我”的视频最初火起来，就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见，用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人，生存于他所处的时代，度过漫长的一生，必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心，同时多角度思考，不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度，也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。
赛博世界的一声声“回答我”，在狂欢之后还能剩下些什么？如果真能引发一些思考，那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽，AI创作的价值才能得到更好的体现，我们也能从中得到更为丰富有益的体验。
(作者：闻仃，作者系资深媒体评论员)
来源：羊城晚报 【编辑:苏亦瑜】