24小时故障咨询电话 点击右边热线,在线解答故障拨打:
天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.1.74_<p>  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。    </p>   <p>  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。</p>   <p>  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。</p>   <p>  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。</p>   <p>  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。</p>   <p>  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。</p>   <p>  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。</p>   <p>  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)</p>   <p>  来源:羊城晚报  <span>【编辑:苏亦瑜】 </span>

天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳

全国报修热线:

更新时间:



天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.8.707

















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.1.74:(1)
















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.4.54:(2)
















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.9.8
















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳在线预约系统:通过我们的官方网站或APP,您可以轻松在线预约维修服务,省时省力。




























维修服务智能预警系统,提前预防故障:开发智能预警系统,通过数据分析预测家电可能发生的故障,提前通知客户进行预防性维护。
















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.161.79
















天天干天天操天天舔,日日忙日日行日日沐阳Vs.2.35:
















泸州市江阳区、福州市罗源县、九江市修水县、临高县东英镇、淮南市大通区、太原市万柏林区、广西贵港市港南区
















临汾市汾西县、湘西州花垣县、芜湖市镜湖区、绥化市海伦市、盐城市响水县、长春市双阳区、焦作市孟州市
















广西南宁市横州市、乐东黎族自治县千家镇、内蒙古赤峰市敖汉旗、绵阳市游仙区、伊春市大箐山县、黔东南黎平县、文昌市抱罗镇、广西柳州市融水苗族自治县、忻州市忻府区
















广西来宾市兴宾区、九江市都昌县、广西河池市金城江区、黔东南丹寨县、忻州市五寨县、十堰市竹溪县、福州市晋安区、内蒙古通辽市霍林郭勒市、平凉市静宁县  成都市双流区、黄冈市罗田县、广西梧州市藤县、徐州市睢宁县、沈阳市辽中区、上海市奉贤区、临汾市襄汾县
















西宁市大通回族土族自治县、重庆市彭水苗族土家族自治县、宜昌市西陵区、泉州市惠安县、三沙市西沙区、广西玉林市兴业县、延安市安塞区、三门峡市陕州区、定西市临洮县
















广西钦州市灵山县、临高县多文镇、广西桂林市资源县、大兴安岭地区加格达奇区、乐山市沙湾区、临沧市耿马傣族佤族自治县、文昌市翁田镇、海口市琼山区、洛阳市伊川县
















孝感市汉川市、丽水市云和县、陇南市文县、宁波市江北区、邵阳市隆回县、海东市互助土族自治县、深圳市宝安区、榆林市横山区、广西百色市德保县、梅州市梅江区




广州市增城区、东营市东营区、苏州市虎丘区、三明市尤溪县、泰安市肥城市、吉林市船营区、东营市河口区  广西河池市环江毛南族自治县、哈尔滨市木兰县、运城市夏县、绍兴市嵊州市、赣州市兴国县、马鞍山市雨山区
















佛山市禅城区、成都市青白江区、大理洱源县、黔东南丹寨县、万宁市北大镇




汕头市龙湖区、大庆市林甸县、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、丹东市振兴区、南充市蓬安县、北京市西城区、广西河池市大化瑶族自治县




烟台市海阳市、汉中市西乡县、中山市沙溪镇、定安县岭口镇、广西南宁市兴宁区、白山市江源区、南通市启东市、衢州市开化县、孝感市孝昌县
















大兴安岭地区漠河市、重庆市忠县、广州市花都区、宁夏吴忠市盐池县、内江市资中县、儋州市海头镇、太原市阳曲县、莆田市涵江区、吕梁市交口县、临夏临夏县
















珠海市香洲区、周口市西华县、内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市、张掖市民乐县、济宁市汶上县、普洱市景东彝族自治县、潍坊市潍城区、佳木斯市郊区、宜宾市筠连县

  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。

  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。

  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。

  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。

  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。

  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。

  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。

  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)

  来源:羊城晚报  【编辑:苏亦瑜】

相关推荐: