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　　牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵，为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果，不在意植物与人是否合一。

　　张先生告诉《环球时报》记者，近年来走入网球馆和网球场的人越来越多，这一现象在郑钦文夺冠后更加明显，其中尤以青少年人群为多。

　　曾文莉认为，在职业选手商业价值充分释放后，其成功效应才会吸引更多的人群尤其是青少年从事网球运动，而这是中国网球经济发展的根基。

　　“林海雪原的东北抗联战士、赵一曼写给孩子的信、平顶山惨案......”一位网友观展后在社交平台发出感慨，用了一个多小时走完展厅，而这段路先辈们却走了14年。

　　从频繁亮相G20杭州峰会、APEC峰会、进博会，到“三叶草燔瓷香插”搭上长征五号环游太空；从北京冬奥会奖牌上融入龙泉青瓷冰裂纹元素，到杭州国家版本馆的青瓷屏扇门惊艳亮相；从成为国宴用瓷，到进入寻常百姓家。龙泉青瓷，正从历史走向未来，从中国走向世界。

　　记者在现场看到，巴士没有方向盘、驾驶位，外观简洁而优雅，科技感十足；车厢内部座位上方配备了高清屏幕，实时显示车速动态、周边道路环境以及站点信息。

　　苏长和，复旦大学国际关系与公共事务学院外交学系教授、院长，博士生导师，兼任中国国际关系学会副会长。主要研究领域为世界政治理论、中国政治和外交、国际组织、全球治理。