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维修服务客户满意度调查，持续改进：通过线上或线下方式定期进行客户满意度调查，收集客户反馈，不断优化服务流程，提升客户满意度。
维修配件库存优化：优化维修配件库存管理，确保常用配件充足，减少等待时间。
维修过程透明化，增强客户信任：我们实施维修过程透明化管理，通过现场直播或实时报告等方式，让客户了解维修进度和细节，增强客户信任感。
全国服务区域：黄石、三明、周口、延安、内江、荆门、平顶山、南宁、乌海、阿拉善盟、河源、衡阳、宁波、漯河、泉州、乌鲁木齐、张家口、白山、济宁、钦州、盐城、玉溪、忻州、红河、长沙、黄山、雅安、鞍山、黄石、黄石、黄石、廊坊、安庆等城市。
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朝阳市建平县、宜春市上高县、广安市广安区、白城市洮南市、晋中市榆次区
恩施州巴东县、鄂州市鄂城区、南平市光泽县、九江市濂溪区、衡阳市南岳区、眉山市青神县、吉林市舒兰市
文山西畴县、怒江傈僳族自治州福贡县、巴中市南江县、福州市罗源县、铜陵市枞阳县
伊春市铁力市、东莞市东城街道、福州市罗源县、成都市武侯区、肇庆市四会市
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中新社武夷山3月23日电 (吴冠标)“中华文明与两岸融合”学术研讨会22日在福建武夷山市举办，十余位两岸专家学者围绕“中华文明的历史脉络与两岸融合的当代路径”等主题研讨交流。其间有学者提出打造“妈祖大模型”助两岸交流。
南开大学周恩来政府管理学院教授黄清贤提出，中华文明具有创新性、统一性、包容性等特点，基于这些特点，两岸可以共同推进物质文明发展和精神文明发展，把中华文明的精神嵌入两岸融合发展中来，共同努力让两岸人民过得更好。
妈祖文化是两岸同胞共同的文化血脉，也是两岸交流重要的桥梁。以近年南京大学正开发的“孔子数字人”为灵感，南京大学历史学院副教授邱伟云提出了打造“妈祖大模型”的想法，收集两岸妈祖庙签诗，用AI训练出一套基于妈祖文化区共同信仰的思维逻辑。
“我想‘妈祖大模型’这种形式会让更多台湾年轻人接受和喜爱。”邱伟云认为，“妈祖大模型”的打造将有益于促进两岸文化交流，助力两岸融合发展。
台湾彰化师范大学副教授李其泽在分享中谈到，文化认同不仅是情感层面的共鸣，更是两岸民众心灵的桥梁。在数智时代，应充分利用新技术手段，打破时空限制，创造更多元、更深入的文化交流形式，从而增强两岸民众的文化自信与认同感。
“数字人文技术为闽台共有文化遗产保护提供了新途径，数字媒体革新了闽台文学艺术交流模式......通过技术赋能，闽台文化得以突破传统界限，以更加开放、包容的姿态面向未来。”李其泽期待能构建“数字闽台文化云”平台，并找到更多方式开拓闽台文化融合与中华文明传承的新路径。(完) 【编辑:李润泽】
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