24小时故障咨询电话 点击右边热线,在线解答故障拨打:
丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.7.494_<p>  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。    </p>   <p>  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。</p>   <p>  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。</p>   <p>  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。</p>   <p>  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。</p>   <p>  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。</p>   <p>  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。</p>   <p>  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)</p>   <p>  来源:羊城晚报  <span>【编辑:苏亦瑜】 </span>

丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇

全国报修热线:

更新时间:



丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.795.99

















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.7.494:(1)
















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.922.838:(2)
















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.38.8
















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇多维度服务质量监控,确保品质:我们采用多维度服务质量监控体系,包括客户反馈、技师自评、服务流程检查等,确保每一次服务都能达到高品质标准。




























维修服务预约变更无忧,灵活调整:如果客户需要变更预约时间或地点,我们提供无忧变更服务,灵活调整以满足客户需求。
















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.15.86
















丁香五月婷婷六月,仲夏田园:丁香与婷婷相遇Vs.2.7:
















广西南宁市横州市、阿坝藏族羌族自治州茂县、潮州市湘桥区、衡阳市蒸湘区、怀化市洪江市
















大理洱源县、安庆市岳西县、晋城市陵川县、广州市从化区、榆林市靖边县、滨州市沾化区、益阳市沅江市、肇庆市德庆县、濮阳市濮阳县、合肥市庐江县
















黄山市黄山区、黄南尖扎县、长春市双阳区、延安市延长县、白城市大安市、长春市农安县、揭阳市普宁市、中山市南区街道
















北京市朝阳区、滁州市明光市、徐州市泉山区、郴州市嘉禾县、哈尔滨市依兰县、广西防城港市上思县、南平市顺昌县  东方市感城镇、黄山市徽州区、哈尔滨市松北区、荆州市沙市区、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、宁波市北仑区、宁夏固原市西吉县、牡丹江市西安区、惠州市惠东县
















铜川市王益区、无锡市锡山区、阳泉市矿区、乐东黎族自治县佛罗镇、广西河池市南丹县、黔南惠水县、凉山冕宁县、焦作市中站区、广西梧州市岑溪市
















怀化市沅陵县、红河开远市、信阳市息县、内蒙古兴安盟科尔沁右翼中旗、内蒙古鄂尔多斯市康巴什区、屯昌县屯城镇
















昭通市永善县、许昌市鄢陵县、白沙黎族自治县南开乡、重庆市涪陵区、牡丹江市林口县、三沙市西沙区、太原市晋源区、吉林市昌邑区、沈阳市苏家屯区




内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、昭通市巧家县、屯昌县南吕镇、绵阳市江油市、成都市成华区、池州市东至县、马鞍山市花山区  萍乡市湘东区、宁德市霞浦县、广西崇左市天等县、无锡市惠山区、南京市江宁区、九江市瑞昌市、雅安市汉源县、宜春市樟树市、宜宾市江安县
















广州市越秀区、常德市澧县、怀化市通道侗族自治县、海南兴海县、保山市龙陵县、广西桂林市象山区、广西防城港市防城区、合肥市庐江县




绍兴市越城区、湘潭市湘潭县、榆林市绥德县、阳泉市城区、铁岭市昌图县




东莞市望牛墩镇、三亚市崖州区、鹤岗市萝北县、文山砚山县、天津市西青区、红河建水县
















大庆市红岗区、牡丹江市西安区、广州市越秀区、漳州市东山县、武汉市青山区、临沂市兰陵县、文山砚山县、海口市秀英区、内蒙古呼和浩特市玉泉区、盐城市建湖县
















孝感市云梦县、六盘水市水城区、广西梧州市龙圩区、长治市长子县、焦作市山阳区、榆林市定边县

  “早上被王羲之骂,中午被赵孟頫骂,下午被宋徽宗骂,晚上没睡着还要被李时珍骂……”最近,“回答我全民爆改挑战”系列视频火了。在AI的帮助下,古人们纷纷“复活”,结合人物自身经历和历史事实,配上情绪化的表达方式,向现代人发出“灵魂拷问”,言辞犀利、表情夸张,“魔性”的感觉令人十分上头。

  这些当然都不是古代名人们的发言,而是现代网友们天马行空的想象和杜撰。究其本质,实际上是通过使用AI技术让历史人物以教科书上的形象“原地复活”,用现代化、网络化的语言进行大力输出。就连这一系列视频中高频次出现的经典台词,“回答我,look in my eyes,tell me why(看着我的眼睛,告诉我为什么)”,都是出自一位游戏主播的直播片段。可以说,这样娱乐性、争议性的“反权威叙事”,是相当具有Z世代网络文化特色的一种传播范式。

  “老祖宗”对只知其一、不知其二的现代人“贴脸开大”,这种创造“不可能”的技术奇观,天然就具有“病毒式”的传播力,更是以一种前所未有的方式实现了历史文化的创造性转化。那些原本只存在于书本上的历史人物,突然就“活”了起来,用充满个性的“声音”和“表情”讲述自己的生平和建树、阐述新鲜的人文观点。原本平面的、枯燥的历史知识点就这样被赋予了崭新的生命力,变得生动有趣、亲切可感,让人在讶异和趣味之中,不知不觉地学了些东西。正如网友所说,“知识通过粗暴的方式进入了脑袋”。

  AI居然还可以这样玩,网友们无拘无束地大胆尝试,也启迪了创造性的思维。如果说,古人可以用这样独特的方式“现身说法”,那么还有哪些传统文化、科学知识能够插上技术的羽翼被重新演绎和传播,在“新玩法”中焕发光彩?这样的思考,无疑会推动我们在中华优秀传统文化的传承与创新、融合与发展的道路上走得更远。

  但是,历史也告诉我们,任何事物都具有其多面性。当AI复活“古人”并杜撰虚拟对话逐渐成为娱乐玩梗的热潮,其新鲜感、趣味性和传播力都会很快下降。而且,如果缺乏必要的边界和约束,其中可能会夹杂一些虚假、低俗、价值观不正确的内容,由此也会带来不必要的负面效应。因此,大家玩梗归玩梗,还是需要有个度,别让这类创作流于跟风、猎奇和引流,模糊了知识传播的真实底线、变异为对文化符号的过度消费。

  中国历史文化博大精深,有着无穷魅力和吸引力。历史人文类的“二创”在内容领域也一直受到广大网友的欢迎。但是,我们在讲述和传播历史时,无论采用什么形式,都应该存有敬畏之心,坚持正确史观,不能歪曲、更不能糟蹋历史文化。有趣的是,“回答我”的视频最初火起来,就是因为其内容针对的是人们对历史人物的一些误解和偏见,用反诘来澄清刻板印象、以调侃来撕去标签。任何一个鲜活的人,生存于他所处的时代,度过漫长的一生,必然不可能被几个标签概括了。保持好奇心,同时多角度思考,不但是我们正确看待这些视频、看待历史和人文的基本态度,也是当下网络冲浪不被“忽悠”的必备法宝。

  赛博世界的一声声“回答我”,在狂欢之后还能剩下些什么?如果真能引发一些思考,那应该是引导大家思考着如何去面对浩瀚的历史、如何回答来自时空深处的提问、如何以更开放的心态去接纳和学习传统文化。只有让曾经不可触及的历史文化通过创造性转化和创新性发展在现代人心中生根、绽放新芽,AI创作的价值才能得到更好的体现,我们也能从中得到更为丰富有益的体验。

  (作者:闻仃,作者系资深媒体评论员)

  来源:羊城晚报  【编辑:苏亦瑜】

相关推荐: